«El mapa del yo» integra en un solo marco conceptual «los 5 niveles del yo» más «el esqueleto del yo». Este marco conceptual dota de orden y significado a todas las prácticas de meditación que construyen «autoconciencia» (en inglés, self-awareness), «autoconocimiento» (en inglés, self-knowledge) y «autogestión» (en inglés, self-management). El movimiento básico que experimentamos con una práctica sostenida de meditación nos lleva de una “forma del yo” distraída e inconsciente hacia una “forma del yo” consciente y orientada a la atención en el momento presente. Puedes profundizar en estos conceptos leyendo los artículos anteriores de esta serie.

Pero este movimiento básico es simplemente un primer paso de un movimiento más largo. Cuando observo mi experiencia, reconozco fácilmente los siguientes seis movimientos:

1. El primer movimiento dibuja el yo. Esto corresponde a la autopercepción o la percepción del yo. Aunque también podría entenderse como autoconciencia, prefiero la autopercepción ya que la enmarca más claramente como movimiento inicial.
2. El segundo movimiento colorea el yo. Esto corresponde al autoconocimiento o el conocimiento del yo.
3. El tercer movimiento da orden y equilibrio al yo. Esto corresponde a la autogestión o la gestión del yo.
4. El cuarto movimiento da calidad al yo y lo mantiene  abierto y listo para florecer. Esto corresponde a la autoconciencia o la conciencia del yo.
5. El quinto movimiento expande el yo para abarcar todo lo que lo rodea.
6. El sexto movimiento agrega el yo en comunidades de nosotros.

Por favor, no consideres  estos seis movimientos como lineales y secuenciales, a pesar de que el último podría parecer tener más de todo que los anteriores. No deben considerarse como pasos del uno al seis, sino simplemente seis sugerencias diferentes, seis consejos útiles sobre cómo comprender la transformación que se avecina.  La experiencia real puede y será una mezcla de apariencia rica, fértil y olorosa donde los diferentes movimientos entrecruzan y se apoyan mutuamente.

Tal vez ayude afirmar que esta secuencia resuena más fácilmente cuando la meditación es el mindfulness (un enfoque de arriba hacia abajo). Otras prácticas de meditación, como el yoga kundalini o la sexualidad consciente (con un enfoque de abajo hacia arriba), podrían secuenciarse de manera diferente.

Sin embargo, en aras de la simplificación, prosigo con la secuencia correspondiente al mindfulness (o la atención plena, en castellano) y los agrupo en tres movimientos más grandes que etiqueto como M1, M2 y M3:

• M1. El primer movimiento dibuja, rellena y colorea  el yo.
• M2. El segundo movimiento da orden, equilibrio y calidad al yo y lo mantiene abierto para florecer.
• M3. El tercer y último movimiento expande, agrega y difunde la conciencia hacia comunidades conscientes.

El recorrido completo se resume en el siguiente dibujo como un movimiento de tres pasos (M1, M2 y M3). Me gusta pensar en ello como «el viaje hacia la consciencia» o «el camino hacia la consciencia«.

Hay tres elementos constantes que emergen repetidamente a lo largo de este camino. Vamos a presentarlos brevemente para comenzar con una comprensión más completa:

1. hay trampas y ladrones por todas partes, creando resistencia e incluso sacándote (o secuestrándote) fuera del camino. Afortunadamente, también hay refugios y aliados.
2. las 4Ps (práctica, práctica, práctica con paciencia) son el motor que te mueve hacia adelante.
3. el triángulo superior es la herramienta principal, pero  la actitud es el elemento clave a cuidar porque una «actitud abierta» es lo que nos desbloqueará (cuando nos quedemos bloqueados) para que podamos seguir avanzando;

En este punto, resulta útil reflexionar sobre los conceptos básicos del triángulo superior:

1. domina el uso de la atención y cómo mantenerla en el momento presente. Reconocer las fuentes de distracción (dentro o fuera) y recuperar el control de la atención son claves.
2. declara una intención simple y clara como «estar completamente presente» y mantenla tal cual. Aunque otras intenciones simples y centradas en el yo también podrían ayudar (como «cultivar mi mejor ser humano», «curarme de lesiones pasadas» o «dejar de preocuparme tanto»), en esta etapa es útil evitar intenciones complejas y orientadas a objetivos.
3. practica una actitud amorosa, abierta, con curiosidad y amabilidad, sin juicios. Una actitud amorosa como la de la abuela que todo nos permite, la actitud del arqueólogo con el pequeño cepillo o la actitud del perro juguetón son de gran inspiración. O desde otra perspectiva, también podemos describirla como la actitud de mente abierta del principiante. Este es el elemento más clave en esta etapa para evitar quedarte atascado y seguir adelante.

En el próximo artículo, exploraremos el primer movimiento de este viaje M1: Autoconocimiento (dibujo y coloreado) y todo lo que sucede en su interior para añadir más claridad a nuestro marco conceptual.